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售后服务上门服务电话，智能分配单据：黑龙江省讷河市第三十三届瑟宾节启幕

　　齐齐哈尔6月18日电 (刘锡菊 王凡硕)“嫩江的岸边呦，飞来了美丽的古纳基……”黑龙江省讷河市第三十三届瑟宾节暨民族风情游活动6月18日在黑龙江省嘎布喀草原上开幕，鄂温克族青年们身着民族盛装，唱着“扎恩达勒”民歌，迎接八方宾客。

　　中国唯一的农业鄂温克区——黑龙江省讷河市兴旺鄂温克族乡地处大兴安岭东南麓，松嫩平原北端，嫩江中游东岸。这里江河纵横，土肥水美，适于放牧与耕种。

　　每年6月18日，是鄂温克族最具代表性的民族节庆“瑟宾节”。

黑龙江省讷河市第三十三届瑟宾节启幕。由翔 摄

　　“瑟宾”汉语寓意“欢乐祥和”，瑟宾节是中国鄂温克族最重要的传统节日，也是国家级非物质文化遗产之一。本届瑟宾节由黑龙江省鄂温克族研究会主办。

　　“瑟宾节源于鄂温克族古老的祭祀仪式，如今已演变为歌舞、竞技娱乐、野餐酒宴、篝火晚会等民俗狂欢。”黑龙江省鄂温克族研究会会长涂亚君说：“通过民俗活动，祈福祝愿。”

　　当日，万余名游客齐聚嘎布喀草原。

拔河比赛现场。由翔 摄

　　节会期间举办了鄂温克族少数民族运动会。摔跤、颈力、拔河、拉棍等富有民族特色的运动将节日气氛推向高潮。其中，最引人注目的是“抢枢”项目：两队人马分列两侧，奋力抢夺象征“枢”的木棒。运动员们在草地上奔跑、抢夺、传递，身手敏捷，配合默契，精彩场面引得观众阵阵欢呼。“抢枢不是蛮力，是智慧和团结。”参赛队员付可燚一边擦拭额头的汗水一边告诉记者。

“抢枢”比赛进行中。由翔 摄

　　此外，活动现场设置了餐饮区、露营区、农产品展区、游乐区等，嫩江鱼、手把羊肉、排骨柳蒿芽等特色美食也吸引了众多游客现场品尝选购，使游客们感受到独特的地域风味，切实提升游客游玩体验感。

　　此次瑟宾节紧扣“铸牢中华民族共同体意识”主线。

　　据悉，讷河市近年来致力于保护和传承鄂温克族文化，在兴旺鄂温克族乡百路村、索伦村两个民族村积极发展民俗、休闲、度假等旅游产业，索伦村和百路村先后获得“全国生态文化村”、“国家级传统村落”、“国家级少数民族特色村寨”、“国家级乡村旅游重点村”等称号，索伦村更是晋升为国家3A级旅游景区。讷河市将继续以民族特色文化为引领，助力鄂温克族文化在新时代绽放新光彩。(完)

今日官方发布政策通报黑龙江省讷河市第三十三届瑟宾节启幕

　　齐齐哈尔6月18日电 (刘锡菊 王凡硕)“嫩江的岸边呦，飞来了美丽的古纳基……”黑龙江省讷河市第三十三届瑟宾节暨民族风情游活动6月18日在黑龙江省嘎布喀草原上开幕，鄂温克族青年们身着民族盛装，唱着“扎恩达勒”民歌，迎接八方宾客。

　　中国唯一的农业鄂温克区——黑龙江省讷河市兴旺鄂温克族乡地处大兴安岭东南麓，松嫩平原北端，嫩江中游东岸。这里江河纵横，土肥水美，适于放牧与耕种。

　　每年6月18日，是鄂温克族最具代表性的民族节庆“瑟宾节”。

黑龙江省讷河市第三十三届瑟宾节启幕。由翔 摄

　　“瑟宾”汉语寓意“欢乐祥和”，瑟宾节是中国鄂温克族最重要的传统节日，也是国家级非物质文化遗产之一。本届瑟宾节由黑龙江省鄂温克族研究会主办。

　　“瑟宾节源于鄂温克族古老的祭祀仪式，如今已演变为歌舞、竞技娱乐、野餐酒宴、篝火晚会等民俗狂欢。”黑龙江省鄂温克族研究会会长涂亚君说：“通过民俗活动，祈福祝愿。”

　　当日，万余名游客齐聚嘎布喀草原。

拔河比赛现场。由翔 摄

　　节会期间举办了鄂温克族少数民族运动会。摔跤、颈力、拔河、拉棍等富有民族特色的运动将节日气氛推向高潮。其中，最引人注目的是“抢枢”项目：两队人马分列两侧，奋力抢夺象征“枢”的木棒。运动员们在草地上奔跑、抢夺、传递，身手敏捷，配合默契，精彩场面引得观众阵阵欢呼。“抢枢不是蛮力，是智慧和团结。”参赛队员付可燚一边擦拭额头的汗水一边告诉记者。

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　　据悉，讷河市近年来致力于保护和传承鄂温克族文化，在兴旺鄂温克族乡百路村、索伦村两个民族村积极发展民俗、休闲、度假等旅游产业，索伦村和百路村先后获得“全国生态文化村”、“国家级传统村落”、“国家级少数民族特色村寨”、“国家级乡村旅游重点村”等称号，索伦村更是晋升为国家3A级旅游景区。讷河市将继续以民族特色文化为引领，助力鄂温克族文化在新时代绽放新光彩。(完)

江南时报讯（记者张梓扬）南京老山脚下，汤泉氤氲的水汽里，飘荡着文人墨香。近日，在老山汤泉温泉文化研讨会上，南京观筑历史建筑文化研究院院长、南京大学文学院文学与城市空间研究中心主任陈卫新以学者视角，从百年前出版的《浦口汤泉小志》中探索浦口未来，思考如何以山水为纸、以温泉为墨，在当代书写江北文化篇章。

“南京的山水不是孤立的风景，而是刻进城市基因的文脉。”陈卫新介绍，《浦口汤泉小志》这部由清末民初学者龚心铭编纂的私人志书，虽不及官修正史宏大，却因融入个人观察而更显鲜活。

龚心铭的父亲曾任金陵机器制造局总监。早年龚心铭，随其父与外国友人游历南京，后于汤泉建龚庄，推广温泉并整理成志。书中对温泉分布、碑刻的细致考据，如对汤泉九处泉眼的标注，为后世研究老山文化提供了显微镜式的视角。陈卫新特别提到：“书中收录的考证文章，不仅展现龚氏家族的学术旨趣，更让这本小志成为连接地方风物与文人雅趣的桥梁。”

泉流是文人的精神栖居。南朝宋大明七年（463年），宋孝武帝刘骏临汤泉；梁昭明太子萧统在此建院读书，留下“太子汤”的遗迹；唐代刘禹锡笔下的感慨，宋代王安石、秦观、贺铸的赞叹……这些诗文串联起汤泉的文化脉络。

到近代，陈三立为汤泉留下“灵液滋穹岩，沸井播往代”的题咏。陈卫新认为：“这位‘同光体’代表诗人不仅描绘了汤泉的历史辉煌，更以‘魂恋寄老庵’一句，道尽了对温泉古迹的眷恋。而寄老庵、惠济寺等古迹的存在，正是文人在此游历、题刻、著文，将自然温泉升华为精神家园的实体见证。”

民国时期汤泉的兴盛，离不开交通的催化。陈卫新向记者展示了一张民国时期的《津浦铁路江浦县境路线图》，当时的东葛站作为距离温泉区最近的站点，曾迎来许多慕名而来的游客。而龚心铭这位津浦铁路最初的顾问，在民国初年购得五柳泉、川堂泉等泉眼后，不仅在中国温泉环境中首次借鉴日本温泉景观美学，更将汤泉从“乡野浴池”升级为兼具疗养与休闲功能的现代场所。陈卫新表示：“龚心铭既有文人的雅趣，又有实业家的头脑，这种矛盾又和谐的特质，正是老山温泉文化的缩影。”

据悉，汤泉镇在2012年被评为“中国温泉之乡”，是江苏省唯一拥有此殊荣的乡镇。研讨会主办方浦口城建集团相关负责人表示，将始终立足江北，关注老山历史文化在新时代的创新发展，通过“小切口”将文化元素融入建设思维。当北沿江高铁的蓝图与“中国温泉之乡”交汇，汤泉的文脉还将继续流淌下去。

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